Dievas gi nesiuntė savo Sūnaus į pasaulį, kad jis pasaulį pasmerktų, bet kad pasaulis per jį būtų išgelbėtas.
Kas jį tiki, tas nebus pasmerktas, o kas netiki, jau yra nuteistas už tai, kad netiki viengimio Dievo Sūnaus“
(Iš Evangelijos pagal Joną 3, 16-18)
Krikščionys tiki vieną ne vienišą Dievą
Šio sekmadienio šventė nori padėti mums įeiti į Dievo slėpinį. Jis – Trejybė. Meilės Trejybė – Tėvas ir Sūnus, ir Šventoji Dvasia.
Mums padeda Jėzaus žodžiai, aną naktį pasakyti Nikodemui. Žmogui, kuris pažįsta šventuosius tekstus. Jis paliestas Jėzaus mokymo, bet dar negali atvirai pas Jį ateiti. Jam tą naktį Kristus atveria Dievo slėpinį. Ir tai, kas nutinka kiekvienam, kuris priima Jo meilę ir įtiki.
Kaip kiekvienas ano meto žydas, Nikodemas laukia galingo Mesijo. Žmogaus, kuris ateina su Dievo galia ir sunaikina priešus. Jėzus jam padeda suvokti silpną Mesiją. Jis bus išaukštintas. Bet ant kryžiaus.
Kaip kiekvienas ano meto žydas, Nikodemas suvokia Dievą kaip teisėją. Kuris atskleis tai, kas buvo paslėpta. Kuris parodys teisingumą teisiems, išlikusiems ištikimais. Ir gėdoje nugramzdins niekšus, pasidavusius blogiui. Jėzus jam parodo kitokį Dievo veidą. Jis, kuris yra Dievo Sūnus, atėjo ne teisti. Netgi leidžiasi būti teisiamu.
Jėzus parodo kitokį Dievo veidą.
Kaip ir kiekvienas ano meto žydas, Nikodemas įsivaizduoja Dievą, kuris nubaudžia ir pasmerkia kiekvieną, kuris priešinasi Jo žodžiui, kuris nepaklūsta Jo įsakymams. Jėzus jam leidžia pažinti gelbstintį Dievą. Ir kuris užmoka išlaisvinimą. Išlaisvinimo kaina didžiulė – Jo Sūnaus kraujas.
Dievas neteisia ir nebaudžia. Tikras teismas kyla greičiau iš mūsų santykio su Dievo tiesa. Asmeninio, tylaus, nepažįstamo aplinkiniams.
Šio sekmadienio šventė, iš esmės, nori išlaisvinti mus iš Dievo įvaizdžių, kuriuos susikūrėme sekdami savo instinktais. Kad pasiektume autentišką Dievo veidą, būtina nuplėšti visas kaukes, kurias Jam uždėjo žmonės, vedini daugiau ar mažiau kilnių tikslų. Dievas nėra savo tobulume vienišaujanti būtis. Dievas nėra nepalenkiama savo tiesoje būtis. Dievas nėra kaprizinga, negandas ir ligas siunčianti būtis. Dievas nėra nepermaldaujamas buhalteris, registruojantis ir mažiausias mūsų neištikimybes ir netobulumus.
Nuo Dievo veido nuplėšę visas kaukes, turime leistis vedami Jėzaus žodžių.
Nuo Dievo veido nuplėšę visas kaukes, turime leistis vedami Jėzaus žodžių. Iš tikrųjų, tai tik Jis vienintelis gali ką nors pasakyti apie Dievą. Tik Jis vienintelis gali parodyti mums Jo širdį, Jo tikrąjį identitetą.
Štai skleidžiasi prieš mūsų akis labiausiai guodžiantis apreiškimas. Jis ir yra mūsų atsidavimo Jam pagrindas. Jį kartojame kiekvieną sekmadienį, kaip savo tikėjimo išpažinimą.
Yra vienas Dievas, kuris yra Tėvas. Nes kviečia į gyvenimą. Jo meilė ir gailestingumas yra beribiai.
Yra vienas Dievas, kuris yra Sūnus. Jis tapo žmogumi ir sutinka dovanotis mums iki galo. Iki mirties ant kryžiaus. Kad išplėštų mus iš Blogio.
Yra vienas Dievas, kuris yra Dvasia. Jis veikia žmonių širdžių ir istorijos tešloje, kaip geras raugas. Ir veda brolystės ir teisingumo keliu.
Vienas Dievas. Trys asmenys. Lygūs ir skirtingi.
Trejybė – meilės ir malonės bendrystė.
