Gedimino kalnas yra simbolis iš praeities: iš ten mes stiprybę semiame. Bet ar tikrai?
Tikrai: Gedimino kalnas įkūnija supratimą, kad buvome dideli, galingi ir įvairūs. Vertikalus simbolis: mes buvome mitybos piramidės viršuje. O paskui nebebuvome: mus skaldė, mus valdė, mus vartojo.
Kad ir atšviežintas, Gedimino kalnas vis tiek yra konflikto naratyvas. Ir tada kyla klausimas: ar konfliktas mus vienija, saisto ir identifikuoja?
Gedimino kalnas yra karo simbolis. LDK ir Vytautas Didysis buvo karas. Šitas simbolis – grubus, kietas, vienišas – yra apie vieną būties stadiją: kovą. Fizinę kovą – ją, beje, laimėjome, tik Vytauto karūnos kelionė baigėsi išdavyste ir apgavyste.
Ar atkreipėte dėmesį, kad karas yra valstybės stadija, kai pasipriešinimas – tautos reikalas? Sėkmė šypsosi geriausiems: gali būti, kad Gedimino kalne rasti vieno iš 1863 m. sukilimo vadų Zigmanto Sierakausko palaikai.
Kad ir atšviežintas, Gedimino kalnas vis tiek yra konflikto naratyvas. Ir tada kyla klausimas: ar konfliktas mus vienija, saisto ir identifikuoja?
Noriu tikėti, kad ne. Priešingu atveju reikštų, kad tikrasis simbolis yra Pilėnai – visi įmanomi konfliktai viename, – tik padarėme kompromisą dėl problemiško atvaizdavimo.
Viliuosi, kad nesame arba-arba situacijoje: galime ir savo istorines patirtis priimti, ir save telkti ties kažkuo, orientuotu į ateitį.
Beliko paskutinė dalis, žinoma kaip „vertybės“. Ateitis neįmanoma be vertybių, o vertybės neįmanomos be istorijos – su šitaip teigiančiais esu turėjęs vieną-kitą pokalbį. Ir su jais sutinku: yra aiškus loginis ryšys tarp istorijos, vertybių ir ateities. Bet jis nėra absoliutus: net ir nežinodamas savo istorijos gali būti etiškas ir vertingas bendruomenės narys. Suskaičiuokite, kiek aplink jus yra žmogystų, kurios puikiai žino savo istoriją ir nepraleidžia progos deklaruoti tvirtas vertybes – tik nei jums, nei man nesinorėtų būti vienoje ateityje su jomis.
Pradėjau skambiai: tegu griūna. Krizės gali būti geros priežastys refleksijai. Kalną mes atstatysime. Dvigubą tokį, jeigu tik norėsime! Bet remontuokime jį kaip istorinį fragmentą, paminklą ar muziejų. O simbolių paieškokime kitokių: be nuoskaudų, įgalinančių ir dinamiškų.
Julius Naščenkovas yra VšĮ Politinės komunikacijos institutas vadovas.
