11 марта в Вильнюсе на шествие национальной молодежи собрались несколько тысяч участников. Однако у них не было разрешения. Глава Союза национальной молодежи Литвы Юлюс Панка сожалеет, что он должен был пренебречь законом.
Юлюс Панка |
«На самом деле было грустно, что мы не получили разрешение. Шествие выглядело бы совсем по-другому. Было бы и флагов больше, и символики, и плакатов. И людям было бы спокойнее идти», - сказал Ю.Панка.
Главная цель шествия, по его словам, - праздновать восстановление народного государств: «Мы считаем, что суть нашего государства – что оно является домом для литовского народа».
По словам Ю.Панки, вышедших на улицы 11 марта людей нельзя причислить к одной социальной группе – в шествии приняли участие люди различного возраста, различных взглядов, с различным образованием: «Их объединяет одно – праздник народного государства».
«Никаких проявлений, ограничивающих свободу других людей, на том несанкционированном мероприятии не было, это признали все. Никто из нынешних защитников прав человека, активистов тогда не вышел в общественное пространство и не сказал – вот, эта социальная группа тоже обладает правом на собрание, - сказал Л.Кашчюнас. – Складывается впечатление, что чаще всего права человека начинаются там, где появляются именно эти группы или, я бы подчеркнул, определенные организационные структуры как интерес Лиги геев Литвы».
По словам политолога, то, что гомосексуалистам было выдано разрешение на шествие, а национальной молодежи – нет, говорит о том, что в Литве существуют двойные стандарты.
Якобы если бы эти люди искренне защищали права человека, они бы их защищали и 11 марта: «Эти люди, если хотят быть искренними, последовательными, должны были уже 11 марта выйти и сказать, что любая социальная группа, в независимости от ее взглядов, имеет право на собрание».
С политологом согласился бывший дипломат, ныне проживающий в США актер Дарюс Сужеделюс.
«Пусть люди видят всех – и их, и нас. И тогда пусть делают свое информированное решение. Я бы не принимал участие в этом шествии, поскольку не меня неприемлемы их принципы. Но я стал бы защищать их, потому что все, кто придерживается норм законов, не применяет насилие, имеют право устроить шествие», - сказал Д.Сужиделис.
Римвидас Балтадуонис |
Профессор Геттисбергского колледжа (Пенсильвания, США) Римвидас Балтадуонис заявил, что шествие - это борьба за права сексуальных меньшинств.
«Мы хотим показать, что являемся частью общества, наши права должны быть равными, защищенными. (…) Это сделать нелегко. Трудно организовать шествие. Получить разрешения. (…) Поскольку у нас нет достаточного количества людей в Сейме, которые могли бы высказаться, что равные права, трудно общаться на уровне политиков, что нам остается – только самим выйти на публику и говорить», - сказал Р.Балтадуонис.
Л.Кашчюнас объяснил, что понятие прав человека используется неточно. «Одной из целей этой группы интересов является узаконивание однополых браков. В 2012 году по решению Европейского суда по правам человека, во время рассмотрения одного дела, было ясно сказано, что это не является правом человека. Это в определенном смысле определенное требование определенной группы интересов. Нам уже нужно в этом месте говорить об обоснованности требований определенной группы интересов, а не использовать такое понятие, как права человека. И не цеплять сюда такие понятия, как гомофобия, не употреблять такие понятия, как толерантность», - сказал политолог, подчеркивая, что мы не можем сравнивать критику в адрес Лиги геев Литвы с критикой в адрес сообщества нетрадиционной сексуальной ориентации.
Это не вопрос прав человека. Это попытка крайней левой идеологии навязать другим свое мировоззрение.
Консерватор Римантас Йонас Дагис призвал разделять гомосексуалистов от организации, организующей шествие. «Мне кажется, что они просто занимаются определенной социальной провокацией, хотят вызвать крайние настроения», - сказал Р.Й.Дагис.
Он не понимает, от чего нужно защищать гомосексуалистов: «Это не вопрос прав человека. Это попытка крайней левой идеологии навязать другим свое мировоззрение. Давайте дискутировать, но не устраивать демонстрациии и не говорить о том, что здесь какое-то ущемление прав. Крайняя идеология левых опирается на то, что семья - это зло, поэтому они занимаются определенной социальной реконструкцией. Большинство людей думают иначе. И они хотели бы избежать угрозы для своих детей. Семья – это жизненная клетка. Ей необходимы мужчины и женщины. Это биология, законы природы».
Д.Сужиделису такие мысли парламентария показались странными: «Мне странно, что член парламента демократического государства призывает своих граждан не пользоваться своими гражданскими правами – не участвовать в демонстрациях, не выходить на улицы. Они необязательно должны быть согласны, они даже могут быть категорически против. Но мне очень странно, когда парламентарий говорит, чтобы граждане, практически платящие ему зарплату, не выходили на улицы».