А кто может сказать что-то против идущих за справедливость? Никто. Даже каратистка президент не осмеливается. Выбор в толпе такой – у тебя есть право согласиться: нет справедливости в Литве! Это мы уже поняли: Куриса и всех судей – на свалку. Всех полицейских, кроме двоих из СРФП, и всех прокуроров вместе с министром юстиции – за судьями.
Не проблема – скормили норкам. Запить дали кровью продажных журналистов и редакторов. Уже есть справедливость? Если есть, то какая? Чьими руками и каким образом она осуществляется? Венцкене будет у нас за руководителя?
Никаких проблем, если уже создавать справедливость, то только разрушив старый мир до основания. На расколотых кирпичах и обломках построим новый мир. С полицией Кядисов. Или лучше вообще «Кядицией». Пусть так называется! С прокуратурой Скучене. С судом Венцкене. С телевидением Кядисов-Венцкасов. Епископом Варкалой и прислужником Стомой. А за ниточки будет дергать национальная директория Куолиса-Сонгайлы-Озоласа. И придут они судить живых и мертвых членов клана. И седой старик больше не будет нам рассказывать о марсианах.
Растаяли от счастья, какая справедливая и красивая поднимется Литва? Но на самом ли деле вы хотите справедливость Гарлявской толпы вместо нынешней? Ждете не дождетесь?
А если хорошо подумать. Не о том, могут ли судить люди, разделяющие все только на черное и белое. Не о том, что в Литве живут не только всеми обижаемые хорошие люди и присвоившие все их счастье плохие. Об этом слишком трудно думать непривыкшим. Только об одном – а если ваша правда однажды не совпадет с правдой Кядисов? Кого тогда обзовут педофилом – Венцкене или вас?
Кричащая в доме Кядисов контролер по защите прав детей, пристав, которую оставила наложившая в штаны полиция, или кивающий головой под дудочку президента, как беззубая змея, прокурор вместе со всей медленной, неуклюжей, плохой системой справедливости, которая центруется постоянными интригами уважаемых толпой швондеров антигосударственников, уже через месяц другой могут показаться золотым веком Литвы.
С вами так не случится? Не с такими мужчинами это случалось и случается. Вспомните, кто осудил Божьего сына на смерть? Только не говорите, что это сделал римский наместник Понтий Пилат.
Иисуса на смерть обрекла иерусалимская толпа – такая же яростная, как и толпа в Гарляве. А Пилат на их глазах вел себя также трусливо, как и И.Дягутене, которая не придумала ничего хитрее, чем предложить матери отказаться от своего ребенка, но все государство: «Сейчас Пилат стал стараться его отпустить. Но иудеи кричали: «Если отпустишь его, ты не друг кесарю». Пилат спросил: «Неужели я должен распять вашего царя?» Первосвященники ответили: «Нет у нас царя, кроме кесаря». Тогда Пилат приказал распять его.
Нужна мораль? Пожалуйста: справедливость Пилата порочна, но справедливость без Пилата – совершенная гримаса.